戰地日記丨站在拉裡賈尼靈車前,我有種極不...

2026-03-20 | 來源: 睿眼觀伊朗 | 轉到微信 | 有0人參與評論 | 字體: 放大縮小 | 收藏 | 打印

這是鳳凰衛視駐伊朗(专题)記者李睿的戰地日記。她身處德黑蘭，既是戰爭的親歷者，也是觀察者。在她的日記裡，可以看見這場戰爭中，一個個具體的普通人、一幕幕身邊的具體場景，以及她最真實的感受。

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昨晚睡得很晚。一直在趕寫拉裡賈尼遇難的報道和跳火節的報道，一邊寫，一邊感歎世事無常。稿子發回總部時，我還特意問值班編輯：我一邊發拉裡賈尼遇難，一邊發人們歡慶跳火節的報道，會不會有些不合時宜？可眼前的現實本就是這樣並置著：一邊是死亡，一邊是節日；一邊是黑白遺像，一邊是火光與笑臉。直到夜裡三點左右，我才終於睡下。閉上眼時，眼前一會兒是人們跳火節時喜悅的笑臉，一會兒又變成拉裡賈尼的黑白照片。這個世界如此矛盾、復雜，讓我一時竟分不清自己該說什麼。唯一能做的，也許只是如實記錄。

早上七點半掙扎著起床，完成了連線報道，腦袋昏沉沉的。我想了想，還是不要再睡回籠覺了。吃過早飯，我給樓上鄰居太太發了短信，約她一起去游泳。她很快來了，一見面就聊起昨晚的跳火節。

她說，她八十多歲的母親不願總住在她家，非鬧著要回自己家。她沒有辦法，只好陪母親回去住了幾天。老房子年久失修，電器壞的壞、舊的舊，如今又趕上戰爭和過年前夕，連個修理工都不好找。昨天她把母親接回自己家，找人打掃完房子後，心裡總覺得，跳火節總不能一點“火”都沒有。她看到對面鄰居家點起一盞盞蠟燭，便也把三支蠟燭放在盤子裡，擺在過道上，讓家裡人一個個跨過去，一邊跨一邊念：“把我的黃色給你，把你的紅色給我。”她說，這樣也算是過了跳火節。她母親忽然說：“你以前也這樣做過一次。”她這才想起來，疫情那年，她也做過同樣的事。那時候她把蠟燭一節一節擺在走廊裡，讓家裡人依次跨過去。那時孩子們還都在家，還沒有結婚，也沒有出國。她說，對伊朗人來說，跳火節真的很重要。

我說，昨晚我下樓去看鄰居們點火過節，心裡其實挺高興的。鄰居太太聽我說完，反而一臉遺憾，說：“早知道我也該下去看看。”我說我自己也有些糊塗了。明明這是伊朗人自己的傳統節日，為什麼有時候政府反而不願意讓普通人按照自己的方式去過？

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老太太聽了，冷冷地說了一句：“他們本來就不是伊朗人。”

她說，拉裡賈尼出生在伊拉克納傑夫；最高領袖哈梅內伊整天喊的是“伊斯蘭”，不是“伊朗”。

這話讓我聽得有些恍惚，卻又覺得似曾相識。其實這些天，我在廣場集會采訪支持政府的民眾時，也經常聽到類似的話。他們會說：“我們要向世界展示，我們才是真正的伊朗人。我們將堅定支持我們的政府，扞衛我們的國家，絕不妥協，絕不退縮。而那些賣國賊，不是真正的伊朗人。”

這當然是一種情緒化、民間化的判斷，但它也說明，在許多普通伊朗人心裡，國家認同、宗教認同與政權認同，始終是糾纏在一起、又彼此撕扯的。一邊是波斯文明的認同，一邊是什葉派伊斯蘭的認同，彼此爭斗，又彼此交融。伊朗人說“國家”時，常常用的是 mellat，這個詞更接近“民族”的意思，也就是說，“伊朗民族”。所以當他們說“我們愛我們的國家”時，那個“國家”有時是疆土，有時是民族，有時又是政權。

我又說起昨晚似乎看到一個疑似無人機的東西，遠遠的，有燈亮著，像在巡邏，但也看不太清。樓上的鄰居太太說，她在樓上看得很清楚，嚇得趕緊把陽台門都拉上，生怕無人機飛進家裡。我和穆森說起這件事，穆森猜那可能是伊朗自己的監視無人機，在找誰家屋頂裝了“星鏈”。可樓上的鄰居太太卻堅持認為，那是以色列(专题)的無人機。她的理由是，昨天巴列維王儲不是號召大家上街過跳火節嗎？而政府又讓大家不要在街頭慶祝、去廣場集會。她猜，以色列派出無人機，可能就是想盯著那些會阻止老百姓過節的力量，誰敢出來幹預，就把誰打掉。所以昨天很多人出來慶祝跳火節，也沒人真敢出來管。我覺得這說法不太可能，但也沒有反駁。如今信息如此不暢，每個人都有自己的一套解釋，聽聽也就罷了。

游泳的時候，我提到中午一點半我們要去報道拉裡賈尼的葬禮。我曾經采訪過他很多次，想到那個活生生的人突然消失，心裡仍有些難以置信。鄰居太太說，拉裡賈尼家族很有錢，在英國有豪宅，女兒也長期住在國外。我問她：“你怎麼知道？你去英國親眼看過嗎？” 她說：“聽朋友說的。”她說起這些時，語氣裡帶著一種很典型的伊朗式復雜情緒：不是完全同情，也不是完全無感，而是一種混雜著距離、憤怒、厭倦與時代記憶的冷冷評價。